2. 4. 2014 / Josef Brož
Výročí 85. narozenin spisovatele Milana Kundery vyvolalo neobvyklou sérii různých rozvzpomínání, medailonků, dalo by se říci, že i statí. Píší o tom Lidové noviny, Literární noviny, Mladá fronta Dn...
25. 12. 2013 / Josef Brož
Každému jeho Kunderu! Nová kniha Milana Kundery Oslava bezvýznamnosti, vydaná na podzim v Itálii jako Festa dell'insignificanza, ale přeložená z francouzštiny Massimem Rizzantem, se prezen...
25. 12. 2013 / Pavel Barák
Na okraj Brožovy recenze italského překladu nové knihy Milana Kundery Oslava bezvýznamnosti v Britských listech 25.12.2013 Tvrdím: Nelze porozumět Milanu Kunderovi, aniž byste četli Karla K...
3. 4. 2013 / Josef Švéda
Existuje něco jako střední Evropa? Tento pojem je samozřejmě konstrukt. Je stejným výmyslem jako Západ, východní Evropa a vlastně i jako Evropa samotná. Kde končí Západ a začíná Východ? Stejně tak ...
1. 4. 2013 / Boris Cvek
Když čtu článek pana Daniše o Milanu Kunderovi, ve kterém zmiňuje jeho esej "Zneuznávané dědictví Cervantesovo", vzpomněl jsem si, že jsem v roce 2004 napsal pro literární časopis Téma, který jsem ...
6. 4. 2011 / Ivo Šebestík
Ve Francii dlouho očekávaná a několik měsíců avizovaná literární událost se v těchto dnech stala skutkem. Na pultech francouzských knihkupectví, a taktéž v ostatních frankofonních zemích, se objevi...
23. 10. 2009 / Miloš Dokulil
Zrovna v těchto dnech se zase roztočila kolečka kolem problému, zda máme k dispozici fakta. Přesněji (ale to už není slyšet tak hlasitě): zda máme k dispozici relevantní, tj. pro rozhodován...
21. 10. 2009 / Jan Čulík
Přišly dnes s tvrzením, že policejní zápis o údajné návštěvě studenta Milana Kundery na policii, kde měl udat "diverzanta" Dvořáčka, "není zfalšovaný". Dokazuje to prý skutečnost, že příslušný pr...
17. 8. 2009 / Jakub Češka
V následujícím příspěvku bych rád načrtl jistou jednotící linii v rozmanitém díle Milana Kundery. Pro názornost bych použil metaforu kruhu či kruhového pohybu: Pomyslný počátek můžeme hledat v lyri...
8. 6. 2009 / Jakub Češka
This essay is written within the tradition of French structuralism. It has been inspired by the work of Roland Barthes, who more than fifty years began the semiotic analysis of modern myths. ...